한겨레

이인영 의원은 더불어민주당의 원내대표입니다. 1964년생이니까 55세입니다. 충주고 출신으로 재수해서 1984년 고려대 국문학과에 입학했습니다. 1987년 고려대학교 총학생회장으로 전국대학생 대표자협의회(전대협) 1기 의장을 지냈습니다. 그 뒤에도 전민련 정책실 간사, 전국연합 조직국장, 한국청년연합회 지도위원 등 재야 시민운동을 했습니다.

이인영 의원은 김대중 전 대통령이 창당한 새천년민주당의 ‘젊은 피’로 발탁돼 2000년 국회의원 선거에 출마했지만 떨어졌습니다. 2004년 17대 선거에서 열린우리당 후보로 당선됐습니다. 2008년 18대에 다시 떨어졌다가, 2012년 19대와 2016년 20대에 잇따라 당선됐습니다. 지난 5월 20대 국회 더불어민주당 마지막 원내대표에 선출됐습니다. 3선 국회의원이자 집권 여당 원내대표라는 중견 정치인이 된 것입니다.

이인영 의원에게는 늘 ‘운동권 출신’이라는 딱지가 붙어 다닙니다. 전대협 1기 의장이라는 상징성 때문일까요? ’이른바 보수’에는 아직도 이인영 의원을 ‘빨갱이’나 ‘종북’이라고 생각하는 사람들이 있습니다.

이명박 정부 시절 청와대와 국방부에서 근무했던 한 인사는 저에게 “이인영은 지금도 북한의 지령을 받고 있다”고 확신에 차서 말했습니다. 하도 기가 막혀서 강하게 반박했다가 그 사람과 심한 언쟁을 한 일이 있습니다.

이인영 원내대표가 지난 19일 프레스센터에서 관훈클럽 초청 토론회를 했습니다. 언론인 4명이 패널로 나와 질문했고 이인영 원내대표가 답변했습니다. 대부분의 언론은 “국회 정상화를 위해 경제 토론회를 검토할 수 있다”거나, “인사에 대해 청와대에 의사 전달을 하고 있다”는 등 현안에 대한 그의 발언을 중심으로 보도했습니다.

하지만 현장에 있던 저는 이인영 원내대표의 모두 발언을 매우 인상적으로 들었습니다. 모두 발언의 핵심에 해당하는 중간 부분을 소개해 드리겠습니다.

이 짧은 발언에서 ‘공존’이라는 단어를 무려 아홉번이나 썼습니다. 그뿐만 아니라 인정, 존중, 포용, 상생, 유연, 합리, 경청, 소통, 협치, 타협, 빅딜, 합의 등의 단어를 반복적으로 사용하고 있습니다. ‘공존의 정치’ 선언을 방불케합니다. 전두환 정권에 맞서 1987년 6월 항쟁을 이끈 ‘투사 이인영’의 이미지와는 전혀 어울리지 않는 내용입니다.

어떻게 된 일일까요? 사실 이인영 의원의 이런 변화는 이상한 것이 전혀 아닙니다. 1987년 6월 항쟁은 벌써 32년 전 일입니다. 32년 전의 이미지로 한 사람을 재단할 수 없습니다. 더구나 이인영 의원은 이제 20년 경력의 중견 정치인입니다. 정치의 본질은 투쟁이 아니라 대화와 타협입니다.

운동권 투사에서 정치인으로 그의 생각이 어떻게 바뀌었는지, 어떻게 진화해갔는지 그가 쓴 몇 권의 책을 찾아보았습니다.

2007년 11월에 낸 ‘나의 꿈 나의 노래’가 있습니다. 열린우리당 초선 국회의원 시기입니다. 이 책 뒤 부분에 2007년 1월 안나푸르나에서 쓴 편지 형식의 글이 몇 편 실려 있습니다. 이런 내용입니다.

2011년 11월에 낸 ‘산티아고 일기-사람의 길’ 내용도 흥미롭습니다. 2008년 선거에서 낙선하고 민주당 최고위원을 하던 시절입니다.

2011년 12월에 낸 ‘진보 보수 마주 보기’라는 책도 있습니다. 이인영 의원과 김재원 의원이 1년 동안 나눈 대화를 책으로 엮은 것입니다. 두 사람 모두 17대 국회의원을 지낸 뒤 ‘원외’였던 시기입니다. 이인영 의원이 머리말에 이런 내용을 담았습니다.

다른 사람도 아니고 진보 성향 정치인의 대표나 다름없는 이인영 의원이 보수와 진보의 문제를 모두 비판했다는 점이 이채롭습니다. 그런가 하면 김재원 의원은 에필로그에 이런 글을 남겼습니다.

김재원 의원은 이인영 의원과 같은 1964년생입니다. 17대 한나라당, 19대 새누리당, 20대(2017년 4·12 재보선) 자유한국당 공천으로 당선된 3선 국회의원입니다. 박근혜 전 대통령 시절 청와대 정무수석을 지냈습니다. 그런 김재원 의원이 이인영 의원을 높이 평가한 것이 특이합니다.

아무튼 이인영 의원이 쓴 몇 권의 책을 통해 분명히 확인할 수 있는 사실은 그가 ‘공존의 정치’를 강조하는 것이 그리 갑작스러운 일이 아니라는 것입니다. 대한민국이 눈앞에 맞닥뜨린 위기를 해결하고 변화와 통합의 미래를 열어가기 위해서는 우리 정치가 대립과 갈등에서 벗어나 공존의 해법을 찾아야 한다는 것이 이인영 원내대표가 오랫동안 고민한 끝에 내린 결론인 셈입니다.

관훈 토론회 모두 발언에서 강조한 ‘공존의 정치’에 대해 이인영 원내대표 자신은 어떻게 생각하는지 추가로 설명을 듣고 싶었습니다. 두 가지 질문을 보냈습니다. 첫째, 공존의 정치가 과연 가능하다고 생각하는지, 둘째, 공존의 정치를 위해 정부 여당이 할 수 있는 일이 무엇인지 물었습니다. 이런 답이 돌아왔습니다.

이인영 원내대표는 답변 뒤에 “지금으로서는 꿈같은 얘기”라는 꼬리를 달았습니다. 답답한 심경을 드러낸 것입니다.

이인영 더불어민주당 원내대표 관훈 토론회에 이어 다음날인 20일에는 나경원 자유한국당 원내대표 관훈 토론회가 열렸습니다. 나경원 원내대표도 정치의 복원과 공존을 강조했습니다. 그러나 정치가 실종된 원인을 현 정권 탓으로 돌렸습니다.

점잖은 토론회 자리여서 그랬는지 나경원 원내대표는 문재인 대통령이나 더불어민주당을 ‘좌파 독재’라고 비난하지는 않았습니다. 그러나 ‘공존을 거부하는 신종 권위주의’라고 했습니다. 표현 수위만 낮았지, 내용은 거기서 거기입니다.

나경원 원내대표는 국회 정상화 협상이 교착 국면에 빠진 23일 아침 직접 성명을 냈습니다. 추경안 심사는 거부하고, 검찰총장 국세청장 인사청문회와 운영위원회·국방위원회·환경노동위원회·행정안전위원회 등 일부 상임위원회만 가동하겠다는 뜻을 밝혔습니다. 국회 정상화도 아니고 파행도 아닌, 사상 초유의 ‘부분 국회’를 하겠다는 것입니다. 정치부 기자를 오래했지만 이런 경우는 거의 처음 보는 것 같습니다. 도대체 어떻게 하려는 것인지 이해하기 어렵습니다.

그런데 나경원 원내대표가 낸 성명의 제목이 바로 ’공존의 정치 회복만이 국회 정상화의 유일한 해법이다’였습니다. 이인영 원내대표가 제안한 ‘공존의 정치’를 나경원 원내대표가 똑같은 단어로 맞받아치고 있는 모양새입니다. 아무래도 이인영 원내대표의 ‘공존’과 나경원 원내대표의 ‘공존’은 전혀 다른 개념인 것 같습니다. 답답합니다. 어떻게 풀어야 할까요?

성한용 선임기자 shy99@hani.co.kr