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한상원 지음/에디투스·1만6000원 기독교적 종말론적 신학은 미래의 어느 때 재림할 메시아에 의해 역사가 종말을 맞아 구원이 이뤄지리라는 구조를 가지고 있다. 계몽주의 사상가들은 신을 권좌에서 끌어내렸지만, 이들의 역사철학 또한 미래의 어느 때 역사의 최종목적이 실현되고 현재의 상태가 극복될 것이라는 구조 자체는 종말론적 성격을 여전히 지니고 있다. 그 최종목적을 칸트는 ‘목적의 왕국’, 헤겔은 ‘이성을 통한 자유의 실현’, 마르크스는 ‘자유의 왕국’ 등으로 설정했지만, 그 구조는 불가피하게 신학적이었다.
파울 클레, <앙겔루스 노부스>(새로운 천사), 1920년작. 이스라엘뮤지엄 소장.
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